RASTAS

La rasta es un tipo de peinado formado por singulares trenzas, característico de los rastafaris.¹

A las personas rastafaris se les llama «rastas» porque generalmente las personas que llevan rastas son rastafaris, pero no debe asociarse directamente el peinado con la cultura rastafari, ya que personas de muchos grupos étnicos han usado rastas a lo largo de la historia, incluyendo muchos grupos ancestrales como los pueblos semitas del Oriente Próximo y Asia Menor, los primeros clanes escoceses, los maoríes de Nueva Zelanda, los masái en África oriental, y algunos sadhus, algunos sufís y algunos faquiresde la India, Nepal y Pakistán.

Los primeros ejemplos conocidos de rastas se remontan a África Oriental y algunas partes del Norte de África. Los varones masai ―que se encuentran en las regiones del norte de Tanzania y el sur de Kenia― llevan rastas con un tinte de color rojo extraído de la tierra. Se desconoce desde cuándo comenzaron esta tradición.

En el Antiguo Egipto existieron ejemplos de egipcios usando peinados o pelucas de estilo aparentemente rasta que han aparecido en bajos relieves, estatuas y otros artefactos.² Restos momificados de los antiguos egipcios con su pelo torsado, así como pelucas con rastas han sido recuperados de diversos sitios arqueológicos.³

El dios hinduista Shiva y sus seguidores se describen en las Escrituras con el uso de yataa, que significa ‘trenza’⁴ o más posiblemente ‘cabello largo enredado’. Esta palabrayatá posiblemente deriva de la palabra dravidiana sadai, que significa girar o envolver.^{[cita requerida]}

Los griegos, pueblos del Océano Pacífico, el pueblo Naga y varios grupos de Ascetistas en varias grandes religiones a veces han usado su pelo torsado, incluidos los monjes de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo, los Nazareos del Judaísmo, Qalandari Sufies los sadhus del hinduismo y el Derviche del Islam, entre otros. Los primeros cristianos también pueden haber llevado este estilo de peinado. Destacan las descripciones de Santiago el Justo, primer obispo de Jerusalén, que usaba "rastas" hasta sus tobillos.⁵

Sacerdote Aztecas precolombinos fueron descritos en los códices aztecas (incluyendo el Códice Durán, el Códice Tudela y el Códice Mendoza) con el uso de su pelo intacto, lo que le permite crecer largo y enmarañado.⁶

En Senegal, el sheik Ibra Fall ―fundador de la secta «baye Fall»―⁷ popularizó el estilo rasta y los trajes multicolores como si se tratara de un detalle místico.

Los guerreros de las tribus fullani, wolof, serer y mandika han utilizado trenzas en la juventud, que en la vejez se convierten en rastas.

En Jamaica el término dreadlocks se registró por primera vez en la década de 1950 como término para describir a los "jóvenes negros de la fe", una secta antecesora de losrastafaris, que surgió entre los pobres marginados de Jamaica en los años treinta, cuando dejaron de copiar el estilo particular del pelo del emperador Haile Selassie de Etiopía ―quien se consideraba una reencarnación de Jesucristo―, y en su lugar comenzaron a usar dreadloks.^{[cita requerida]} Se decía que el portador vivió un "temor" en vida o una vida en la que temió a Dios, lo que dio a luz a sus rastas, el nombre moderno de este estilo antiguo.

Muchos rastafaris atribuyen sus rastas como una dedicación al dios Haile Selassie, así como a los tres votos nazareos, que aparecen en el Libro de los Números, el cuarto libro de la Biblia.^{[cita requerida]}

El cabello enredado se considera la protesta de la raza. Muchos de los seguidores de Haile Selassie no tienen el pelo largo y enredado porque consideran que no es necesario, que la protesta se encuentra en el interior.